“如果说中华文化是一条璀璨的河，我们这一代人，就是饮河者。”“我们这一代人对于书有一种莫名的尊重，手捧一本书徜徉在书的世界里，有一种幸福感和满足感。”谈起阅读许江滔滔不绝。他说，阅读不是看见，而是对自己所看见事物的一种会心的交流。阅读的魅力在于：作者和读者共同发现阅读的秘密，彼此心照不宣。
“今天我们如果没有把阅读看成生命信仰，而只是将阅读当成一种信息的传递、知识的传播的话，那将是我们这个时代的悲哀。”许江认为，网络阅读深刻地改变了我们的感性方式，仿佛是将作者的思想用快餐盒直接端到了读者面前，过程被简化了，读书的神圣感和仪式感缺失了。现在的年轻人，普遍缺少对书的崇敬，对书内容的质疑和深读的习惯。“书，是需要品的，三口为品。互联网改变了我们的阅读品位，只吃一口就饱了，怎么会尝到书中真味！”
许江说，“文革”中的一天，他放学回家，突然发现家被抄了，现场一片狼藉。在空空荡荡的床底下突然发现两本小书，一本是《百合花》，一本是《朱德的扁担》，见四下无人，许江赶紧把书用脚踢出来，揣在怀里，一路狂奔，到离家不远的一块山坡地上，用整整一个下午的时间，一口气看完。“书非借不能读也”，而一旦书连借也无处可借的时候，阅读便会成为一种稀缺的精神享受。“逆境教会我们珍惜阅读，我们用它回馈自己的生活。”许江说。
1988年春节，许江被公派前往德国留学。远隔重洋，给许江最大的慰籍是父亲的家书。父子鸿雁传书，交流读书心得。“父亲最大的愿望是希望我多读书，读好书，长大做一个有益于社会的人。当时父亲已罹患癌症，为了让我能安心求学，家里人都瞒着我。”每念于兹，许江心潮久久难以平静。
许江说，中国的文字是象形字，中国人是通过这个“象”来认识世界的。恍兮惚兮其中有象。与“象”相对应的是“体”。什么叫“体”？从字面来理解，“本人为体”，即把本人植入到一个客体里去。如体验，体会等。许江认为，阅读，就是要把自己的思想，植入到著作者的书里去。只读书而不记读书笔记，效果要减半；仅仅满足于书本知识而不注重实践，则难以获得真知。
许江有抄书的习惯，有时用毛笔抄，有时用签字笔抄。他热衷于记读书笔记，如果把他的手札堆在地上，比他的人还高。
“要多看一些传统文化的经典图书，多看一些修心之书。”许江倡导无功利阅读。他认为，对于一本真正的好书，一定要连续阅读3遍以上，一定要有重复阅读的热情。“我们要培养对阅读的敬意和习惯。”每年的8月，许江都会安排一个下午的时间，给中国美术学院的老师讲一讲自己的读书心得。这样的读书会，许江已坚持了10年。
（来源:中国新闻出版广电网/报）
